الخميس، 22 يوليو 2010

الإنقياد .. فساد العقل

بسم الله الرحمن الرحيم ..

والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين ..

كرم الله الانسان بالعقل .. واعطاه هذا العقل ليفكر به ويتفكر ايضا .. في خلق الله عز وجل ويتفكر في النعم التي منحها اياه ليتقرب العبد لربه كلما تفكر في نعمه من نعم الله تقرب له بالحمد والشكر وهو القائل ( وان شكرتم لازيدنكم)

عمري ٣٥ سنه دايم اكرر هالموضوع وكأني ماني مصدق اني وصلت لهالسن ..

اللي بعمري ضحايا تجربه .. وضحايا صراع فكري ( معلون خير ) بين الماضي وما اشاهده بالحاضر ..

اعيش فترات يصعب علي كثير من الامور لا اعرف لا افهم لا استوعب لا استنتج لا اعي ..

اقارن بين حاضري والماضي واجد نفسي في ربكه كبرى فرسانها من تربينا على ايديهم .. دينيا.

هم نفس الاشخاص الذين كانوا يقولون لنا ان الكاميرا والتصوير حرام اشاهدهم كل يوم في غلاف المجله .. وهم نفسهم من كانوا يقولون ان التلفزيون حرام هم نفسهم من يتسابق حاليا للظهور في ابشع القنوات التي يتفق القاصي والداني على المهازل التي تعرض فيها .. والمقابل معروف طبعا ..

كان لي صديق قديم في الدمام كان زوج اخته رجل ملتزم يعمل في شركة ارامكو .. في صباح احد الايام قام بتقديم استقالته من الشركه مع انه كان في مركز مرموق في الشركه مبررا ذلك بان احد المشايخ طلب منه ان لا يعمل في تلك الشركه كونها مختلطه وان هذا حرام ..
وبدآ يتخبط في اعمال اخرى ولا زال ..

وهذا هو نفس الحال مع صالح الذي كان يعمل في بنك وسأل احد المشايخ الذي قال له ان عمله في البنك حرام وان راتبه حرام ايضا ..

الموضوع متشعب ومتسلسل البلوت كانت حرام السبحه كانت بدعه والكثير الكثير وفعلا كانت تعامل بهذا الشكل لكن ومع تقدم الوقت وتفتح العقول اتضح ان كثير مما جاء به بعض المشايخ لم يكن مبنيا على اساس علمي ..

انما هو سلسله لبعض ما جاء في السابق دراسة المرآه حرام عملها حرام وهكذا ..

اعتقد انه جاء الوقت اللازم لكي نفكر بعقولنا بدلا من ان نسلمها ل س او ص من الناس .. لانهم افسدوها ..

تحياتي للجميع

الاثنين، 3 مايو 2010

جحا حي جحا ما مات ..

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين ..

جحا تلك الشخصيه التاريخيه التي تباينت بين الحماقه تارة والحكمة تارة اخرى .. الا ان قضاء الله وقدره جعل سبغة هذا الاسم تشير الى الحماقة في الغالب ..

جحا من خلال تحليلي هي شخصية تاريخيه غير موجودة مع ان بعض المؤرخين يقول ان جحا من التابعين .. وقيل انه حيكم وانه كان يدعي الغباء خوفا من بطش الحاكم .. وقيل ايضا ان اعداءه هم من وضع ضده تلك الروايات المضحكه نكاية فيه .. الا ان جحا ظل شخصيه غامضه وهذا ما اتفق عليه الكثير ..

جحا موجود في كل مكان وزمان لا اعتقد ان جحا هو شخصيه واحده بل جحا عدة شخصيات نقابلها نحتك بها من خلال واقعنا اليومي واحداث الحياة عموما ..

كان لي الشرف العظيم ان اقابل جحا شخصيا في المنطقه الشرقيه .. ربما البعض يستغرب لكن انا فعلا قابلت جحا وجلست مع جحا واكلت مع جحا بل حتى خرجنا انا والسيد جحا نتنزه ..

بدأت مقابلتي مع السيد جحا عند احد الاشخاص في مجلسه وقد كان جحا رجل هاديء حتى انك تشاهد في مظهره الحكمه صافحته وجلست بمقربة منه ..

بعد قليل من الوقت وتناول القهوه قام صاحبنا وهو مضيفنا باتجاه التلفزيون واخرج جهاز جديد وقال ان هذا هو جهاز البلاي ستشين الجديد الاصدار الثالث وهم بتركيب الجهاز في التلفزيون واخذ ابوعبدالعزيز بالتحدث عن ميزات الجهاز وهكذا وانا كنت مستمع واعرف ان ابوعبدالعزيز لديه عشق للالكترونيات وكان جحا وقتها جالسا واحسست فعلا منه انه يريد التحدث في امر ما انما كان ينتظر صاحبنا ان ينهي حديثه وهنا جاءت المدوّيه ..

يقول جحا ان احد اقاربه في اميركا لديه جهاز بلاي ستيشن ١٠ في حين ان اميركا ذاتها لم تصدر لنا الا الاصدار الثالث نظرا لتأخرنا الفكري وهكذا الغريب في الموضوع ان الجهاز ياباني الصنع وكان هناك حملة تدشين عملاقه لهذا الجهاز على مستوى عالمي وعندما قلنا لجحا هذا الكلام امتعض واصر بأننا لا نتابع بشكل جيد ..

الحقيقه هناك من ضحك وهناك من حاول اخذ يبذل جهد كبير في اقناع السيد جحا بعدم تكرار ما بدر منه الا ان جحا ظل مصرا ان الناس لا يتابعون التقنيه بشكل كافي وانه متأكد ان امريكا وصلت للاصدار العاشر من الجهاز ..

لم تكن هذه القصه الوحيده للسيد جحا لا والله بل هناك الكثير من القصص ويعلم الله اني لم ازد حرف ..

في يوم من الايام خرجنا بالسياره في مشوار طويل نوعا ما .. في تلك الفتره قد تم طرح رواية ( بنات الرياض ) للكاتبه رجاء الصانع ..

الحقيقه اني لم اقرأ الروايه لكن احد الاشخاص بالسياره تسائل عن الضجه التي احدثها الكتاب في الساحه في هذه الاثناء كان جحا ملتزما الصمت وقد كان الهدوء الذي يسبق العاصفه لانه سكت دهرا ونطق كفرا ..

استهل جحا حديثه عن الكتاب وانه كان يحتوي على بعض القصص التي تحصل من بنات الرياض وبعد قليل بدأ يستعرض علاقات اقامتها فتيات في الرياض مع شباب وبعد ذلك بدأ يذكر فضائح جنسيه لا يمكن ان تكتب حتى في دفتر ابواربعين ونحن نستمع الحقيقه واخذ الشك يدخلنا بأن الاخ جحا يؤلف حكايات من مخيلته لضمانه ان الروايه ممنوعه ولم يتوقع السيد جحا ان الكتاب لربما يكون متداولا وينكشف لان جحا من الاساس يعيش في عزله عن الناس في هذه الاثناء سأله الشخص الذي كان يقود السياره هل يعقل ان رجاء الصانع ان تفعل ذلك ويقصد انها تكتب هذا الكلام الا ان الامر التبس عند السيد جحا وتسائل مع الجميع من هي رجاء الصانع وهل هي زوجة رجل الاعمال معن الصانع !!

ويدعي انه قرأ الروايه الحقيقه اننا كدنا ان ننقلب في السيارة من الضحك .. انهار جحا وضحك معنا .. وفي هذه اللحظه تم اكتشاف مدى الجحوحيه التي يتمتع بها الصديق جحا ..

من قصص السيد جحا انه كان في احد الايام بمكتبه ويشارك جحا شخص اخر في المكتب وهو رجل يهتم بالرياضه بكافة مجالاتها والكره على وجه الخصوص .. وفي صباح احد الايام جاء للسيد جحا رجل يزوره وكان احد الاشخاص الذين شربوا مقلب الهيئه الخارجيه لجحا وجلس بمكتب السيد جحا وصديقه عبدالله ( الشخص المهتم بالرياضه ) في تلك الايام كانت الساحه مشغوله في انتخابات بوش والغور في سباق الفوز برئاسة اميركا والضيف لكي يخلق جو نقاشي مع جحا سأله عمن فاز بين كل من بوش والغور ولكن مشكلة الضيف لم يحدد موضوع الرئاسه ولا اشار لامريكا انما سأل من فاز وسأل جحا تحديدا نظر اليه جحا وقال انه ليس مهتم بالرياضه ابدا والتفت على عبدالله وقال هذا الشخص لديه فكره كافيه عن كرة القدم ويتابع الفرق بشكل جيد ..

الضيف وقتها اكتشف المعية جحا الا انه لم يعد مرة اخرى لزيارته ..


كمل جحا نقابل في حياتنا ولماذا يصر هؤلاء دائما وابدا انهم يعرفون كل شيء .. لم اذكر قصة جحا لكي املأ فراغا لا ابدا ولكن المحزن في قصة جحا اصرار البعض على الظهور بمظهر لا يمت له بصله بل لربما ويفتري الكذب لكي يلمع صورته ..

اتذكر مقال قديم لسيده تدعي وداد الكواري كانت تتكلم عن بعض الاشخاص الذين نقابلهم في حيايتنا ويستحقون لقب ابوالعريف وهناك ايضا ام العريف وكلامها يتفقان على امر واحد انهم يعرفون كل شيء حتى لو كلف الامر صورتهم وانهم اصبحوا مهرجين بسبب ادعائهم المعرفه ..

احترامي وتقديري للجميع ..

الحب اخلاق قبل ان يكون مشاعر

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين

اولا صبحكم الله بالخير

وكل عام وانتم بخير وصحه وسلامه

مصطلح الحب هذا قضيّة معقده جدا خاصة في مجتمعنا السعودي

للأمانه نحن لا نعرف معنى الحب

سيأتي احد الاشخاص ( مطفي النور ) ويقول لا تعمم

الصيغه المستخدمه في الكلام تتحدث عن الغالب .. ومن هنا يكون الحكم على الاغلبيه خاصة اذا ما تحدثنا في هذا الموضوع بالذات

تدور الاحاديث والمواضيع كثيرا في المنتديات عن الحب .. وهل الحب موجود فعلا ام لا .. ولعلنا نتحدث في مجتمعنا السعودي خاصة ..

الشعب السعودي الكريم انفتح بسرعة البرق على الاعلام .. بعد انغلاق منقطع النظير وبدأت تتسرب له الافكار الخارجيه .. حب .. غرام .. وله .. شوق .. عشق ..

حلم جميل يراود ذهن اي شاب ولعلي اخص بالذكر الاناث

كونها خلقت من مشاعر سبحان الله .. وتأخذ غالب الامور من منطلق عاطفي

هاجس الحب والغرام حلم وردي جميل يدغدغ مشاعرها .. الا انه ليس سوى كم من الوهم ليس اكثر .. خاصة اذا ما ارتبطت بقصة غراميه بطلها شاب سعودي ..

الشاب الذي يوهم تلك الفتاة انه يحبها ويهيم في عشقتها .. مع ان الهدف واحد .. لا يوجد سواه ..
وهو معروف للجيع ولن اتحدث فيه كثيرا لرفعة المقام ..


لا اعلم كيف تصدق تلك الفتاة ترهات هذا الشاب .. لو كان يحبها فعلا لتزوجها .. لماذا ينظر لها بدونيه ..

اذا انتفت الاخلاق في هذا الكيان الهش .. ولا اعرف كيف تبنى مشاعر بدون اخلاق تجاه الحبيبه .. ولا اعلم ايضا كيف ينظر لها بدونية ويوهمها انه الهايم الولهان ..

المسألة لا تحتاج نظرية فيزيائيه ابدا .. يحبها اذا يفترض ان يتزوجها

السؤال لماذا لا يتزوجها ؟

فضلا عن انه انتفت مسألة الاخلاق هنا .. بل ارتقت المسألة الى عدم الاحترام .. لأنه ينظر لتلك الفتاة انها وضيعه ولا تستحق وهي خلقت لمجرد تسليته ..

انا اعلم جيدا ان العلاقات المحرمه ليست سوى تهريج ومصالح مشتركه

من جانب الفتاة ( ادفع فاتورتي وارفع ,,, )

من جانب الشاب ( الفتاة وسيلة تسلية لا تكلف الكثير فاتورة وهديه فقط )

اذا كان الانجاس يسمون هذا حب .. فـ انا اتقدم بكامل العزاء الصادق لهذا المسمى العظيم ..

اما اذا كانت الفتاة فعلا لا تعرف وقد اندفعت بمشاعرها ...

فلتعلم جيدا .. ان الحب اخلاق وتضحيه قبل ان يكون مجرد مشاعر ..

احترامنا للجميع ...

كتبته على عجل ولم اراجعه ..

العذر والسموحه اذا فيه اخطاء املائيه ..

وكل عام وانتم بخير ...

آفات المجتمع ( البخل )

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين

اولا وقبل كل شي كل عام وانتم بخير وبصحه وسلامه

والله يعيده علينا وعليكم بالصحه والعافيه

الصحيح لي فترة يمكن غايب عن الجاده لظروف ابرزها تقريبا وفاة جدتي وعمتي في اسبوعين متتاليين ..

وكثرة الاشغال وسرعة رتم الحياة سبحان الله .. الله لا يشغلنا الا في طاعته ..

الصحيح مع تقدم العمر .. تظهر لنا امور سبحان الله تجعل الانسان يتفكر فيها .. عند اكتمال عملية النضج والتقييم والاغلب انها تأتي بعد تكوين عامل الخبرة لدى الانسان ..

اليوم بتناول موضوع الحقيقه وهو آفة من آفات المجتمع السعودي .. ونظرا لإنتامئي للمجتمع النجدي فغالبا في المنطقة الشرقية الاصدقاء القريبين مني ومعارفي من تلك المنطقه ..

واجهت الكثير الكثير من قصص البخلاء في حياتي .. ولعل البعض منهم قريبين مني للغاية .. لكن مع الخبرة التي اكتسبتها اكتشفت ان البخل ربما يفرق الاصدقاء .. ويرتقي ان يفرق الزوج وزوجته .. والاخ من اخوه .. الخ

البخل يا اخوان آفة .. وليست اي آفة بل انها كفيلة ان تمسح كل ايجابيات الانسان .. فلو كان رجل صالحا .. وخلوقا .. وقلبه طيب .. الخ الصفات الحسنه .. البخل كفيل كفيل كفيل ان يلغيها كلها ويجعل الانسان وحيدا ..

يوم من الأيام كنت اسير مع والدي بالسيارة .. وبالقرب منا منزل لأحد اصدقاء والدي .. سألته عن صحة هذا الرجل .. لأني اعرف جيدا انه يتناول المسكر وبطريقة غير مباشرة سألت عن صحته ..

عندها قال والدي انه لا يزال يتناول المشروب .. للأسف

لكن

هذا الرجل كريم سبحان الله .. وبجمله فلسفية رائعه قال والدي ان الكرم كفيل يا ابني ان يلغي جميع مساوىء الانسان ..

سبحان الله

بالعفل الانسان الكريم او الكرم بحد ذاته كفيل ان يلغي اي مساوىء للإنسان ..

انا هنا لا ادعو لتناول المسكر .. والكرم .. لكن مثال لكيفية قدرة الكرم مسح العيوب او الابتلاء ..


استرجعت الذكريات لأحد الاصدقاء الذي تقدم لخطبة فتاة ذات خلق وادب وجاه ومال .. الحقيقه انسانه كامله ..

لكن مشكلة صديقي .. بخيل

الفتاة اشترطت وقت الخطبه .. ان تكون في منزل لوحدها .. وصديقنا الحقيقه يملك المال الكافي لتوفير المنزل وفعل ذلك .. واشترى منزل دوبلكس

صديقنا العزيز ملّك ( عقد القران ) ملكه .. وعندما ضمن انه تزوج بالفتاة وبعد ان نمى الى علمة أن بإمكانه تأجير الدوبلكس ب قيمة 80 الف ريال اتصل بالفتاة واخبرها بهذا الموضوع .. واضاف انه يستطيع توفير شقه بدلا من المنزل والاستفاده من المبلغ السنوي بدلا من السكن في هذا المنزل .. الا ان الفتاة رفضت ذلك وصاحبنا اصر على رأية ووقع الطلاق ..

الحقيقه ان صاحبنا لديه وجهت نظر .. لكنه قبل بشرطها قبل ان يملّك ولم يكن من حقه ان يأخذ هذا المنحنى بعد ان تعد الفتاة بمنزل ..

انا شخص مبتلى بالاسراف .. وليس الكرم .. وايضا احب السيارات وهذا غالبا سبب عجز الميزانية الدائم في حسابي الطفران ..

لدي صديق تسائل في احد المرات عن سبب شرائي سيارة ثمينه .. وكيف اني دفعت هذا المبلغ لقاء اقتناءها .. واخبرتي اني احب تلك السيارة وكانت حلم لي ان امتلكها وفعلا قمت بذلك ..

بعدها اخبرني انه يريد ان يشتري سيارة وطلب مني نصيحه حول السيارات واخبرته فعلا عن سيارة قيمتها حوالي مائتين الف ريال وانها سيارة جيده وهكذا ..

بعد اسبوع اخبرني انه خسر في الاسهم ولا يمكنه شراء تلك السيارة ..

انا اعرف انه بخيل الحقيقه .. لكني لا اعرف انه يكذب علي ...

بعد اسبوع يا اخوان قابلت صاحبنا في المحكمه بالصدفه واذا به يفرغ عمارة قام ببيعها .. ونمى الى علمي انه اشتري قطعة ارض كبيره قيمتها حوالي المليونين ريال ..

لكن البخل حال دون ان يشتري سيارة .. حاليا يتنقل بسيارة متواضعه جدا والمشكله الاكبر انه يتطلع لإقتناء سيارة جديده لكن البخل يحول دون ان يحقق مرامه ..

المشكله في البخلاء يا اخوان انهم يذهبون لحيل مضحكه لتفادي الدفع بأي وسيلة مما يجعلهم يذهبون الى تلك الزاوية المظلمه ( الخساسه )
احد معارفي وعندما نخرج الى اي مكان سواء لتناول العشاء في الخارج او قهوه او خلافه يبادر قبل الذهاب لهذا المكان بطلب مضحك وهو الذهاب للصراف لأنه لا يحمل نقود معه .. وهو يعرف جيدا اننا سنرفض .. او يدعي انه نسي محفظته .. تفاديا ان يقع في مصيدة الدفع

صاحبنا ولعلي اسميه خالد في احد الايام كنا في السيارة ومتجهين لأحد المطاعم وصديقنا الثاني عبدالله كان يقود السيارة عندها سأله خالد هل تريد الصراف ام انك نسيت محفظتك !!

قالها ساخرا منه طبعا ..


طيب .. حسنا على قولة عازف العود الله يذكره بالخير

البخل يا اخوان هي عادة ذميمه جدا .. صدقوني ان البخل كيف ان يجعل الانسان يخسر اقرب الناس له .. وذكرت ذلك سلفا في بداية الموضوع ..

لكن المشكله الاكبر ان البخل والكرم سبحان الله امر جيني يتشكل مع الانسان

يعني

البخيل لا يمكن ان يتقن دور الكريم والعكس صحيح الكريم لا يمكن ان يكون بخيلا ابدا .. حتى لو حاول ذلك ..

المشكله يا اخوان ان البخل ... يورث فقر النفس .. اي ان البخيل يسيء لنفسه ليحصل على اي امر ما بالمجان سواء طعام او مال .. الخ

والمضحك في الموضوع انه يموت ويترك كل تلك التركه التي جمعها لابناءه وقد حرمهم من اقل الاحتياجات ..

يقال عن احد الاشخاص توفي قبل فترة كان يطلب من ابناءة تعبئة ماء الشرب من برادة المسجد .. وعندما توفي ورث لكل ذكر ما يقارب ال 20 مليون ريال سيولة والاناث ايضا حصلوا على مبالغ طائلة خلاف الاصول ..

يقال ان ابناءة لا يترحمون عليه بسبب ما كانوا يقاسونه في حياتهم ..

شخص آخر يا اخواني يذهب لمجلس احد الاعيال وتوفي الاخير قبل فترة بسيطه والاول رجل عقاري له مكانه في سوق العقار ويملك الملايين الا انه غاب عن مجلس هذا الثاني عندها اتصل به وسأل عن سبب غيابه عندها اخبره ان السيارة عطلانه ولا يوجد من يوصله للمنزل غضب صاحبنا وطلب منه شراء سيارة بدلا من العيشه الضنكه .. حتى انه في احد الايام ذهب لزيارة هذا الرجل البخيل وشاهد ابن هذا الرجل البخيل وقد فك محرك احد السيارات لإصلاحها وغضب عندما رأى هذا المشهد لشدة بخل هذا الرجل وكيف يقوم بمعاملة ابناءة بهذه الطريقه البشعه وهو يملك الملايين ..

الموضوع كتبناه بسرعه .. كل عام وانتم بخير واسف على الاخطاء الاملائية .. وان شاء الله بنكمل هالسلسلة بإذن الله ..

محبكم اياد

كن غنيا .. لتحضى ببعض الخصوصية !!

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين ..

فكرت كثيرا قبل كتابة الموضوع ..

ايا كان ما ابحث عنه .. الفكره .. سواء كانت صعبه او سهله .. الا انها واقع ويجب ان نسلط الضوء عليه ..

الخصوصية اصبحت مدفوعة الثمن ..

هل ليست الخصوصية .. لا ابدا .. انما هو الهروب من روتين المجتمع ..

أو .. من رجال الدين .. ربما ..

الخصوصية ..

لا اعلم ما الفرق بين الشاليهات .. وبين شاطىء نصف القمر ..

الاول لاتدخله الهيئة .. لا يوجد به عبايات احيانا .. يوجد نساء يجلسون على البحر بالعباية احيانا .. الا انهم بدون محرم .. ولا يتجرأ احد للتحدث معهم او مضايقتهم .. يستطيع الطفل اللعب في الشاطىء دون الخوف عليه من ان يختطف .. ويفعل به اي امر مشين .. تستطيع النساء ركوب الجتي سكي او السكوتر .. او الدراجات الناريه .. الخ

شاطىء نصف القمر لا .. هو النقيض تماما المرأة لا تستطيع ان تفعل شيء سوى الالتصاق بزوجها او ولي امرها والنظر الى ابناءها خوفا من المجهول ..

انت شايف خير ؟ لا تستطيع تحمل مهزلة شاطىء نصف القمر ..

انت وجه فقر .. عليك بالهاف مون ..

لا اعلم اذا ما كانت تلك الفلسفة مبنية على مباركة معينه من الحكومه ام ماذا ؟؟

لا يهمني سواء كانت المرأة تلبس العباية او لا ... فهذا قرار يخصها ويخص ذويها .. لكني اعلم جيدا ان هذا الامر اذا ما وقع خارج هذا السور الماثل امامي .. فإنه يعتبر جريمه ولربما تعاقب نظاما عليها ..

شي غريب حقا ..

كل الامور موجهه الى الماده .. ولطالما انك ( طفران ) ولا تملك قيمة شالية .. فأنت محكوم عليك الخوف على ابناءك القصر .. قبل بناتك البالغات ..

ولربما لو ركبت ابنتك الدراجه الناريه .. جاء شيخ او ( مطوع ) والقى عليك محاضرة عظيمه ..

تعتقد لوهله انك في افغانستان ..

يقول لي صديق ان لديه شقيقه تبلغ من العمر 13 سنه او دون ذلك .. وهي تحب الدراجه الناريه ( اربع كفرات ) وذهب بها احد الايام للعزيزيه .. وهناك قامت بركوب الدراجه وهنا تدخل احد رجال الدين لوقف تلك المهزله

العجيب في الامر ان صاحبنا الشيخ .. قال لصديقي ان علامات الانوثه بدأت تظهر فيها .. ولا ينبغي ان تركب دراجه وخلافه ..

سبحان الله ..

بينما في نفس الوقت .. هناك فتاة تفجرت ملابسها من علامات الانوثه .. وترتدي برمودا وتسير على البحر بدراجتها الناريه او السكوتر .. ولا يستطيع احد ان يهمس بكلمه .. لأنها دفعت مقابل خصوصيتها ..

انا شخصيا .. لا استطيع ان آمن على اهلي في شاطىء نصف القمر .. بينما لو كان لدي شاليه لآمنتهم هناك ..

اذا يجب ان اكون متخما بالمال .. لأحضى ببعض الخصوصيه ..

يعطيكم العافيه .. احترامي للجميع ..

عيش نذل تموت مرتاح

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين

اليوم بتناول طابع سلوكي عجيب غريب يعاني منه المجتمع ..

وبصراحه ما اعرف وش سبب هذا النوع من السلوك السلبي لكن

لربما نطرحها للنقاش ونعرف اسبابها وطبيعتها

الاسم المستعار لصديقي المسئول هو مشاري

مشاري شخص يعمل في البلديه

رجل لبق لطيف جدا مبتسم غالبا ومحبوب

يعمل في البلديه من حوالي 15 سنه وهو موظف مجد ومجتهد ومثابر

نزيه وهذا احد ابرز سماته خاصة في مكان مثل البلديه

مشاري صديقي تم ترقيته واصبح حاليا يعمل في قسم رخص المحلات او شي من هذا القبيل

المهم ان مسئولية القسم الذي يعمل به هو اصدار رخص للمحلات أي لا يمكن فتح أي محل الا برخصة منه ..

ومن هنا بدأت مشكلة مشاري ..

يقول صديقي مشاري انه كان يخدم الصغير والكبير بموجب النظام وان كانت هناك بعض التجاوزات فهي بسيطه ولا تستحق الذكر .. اجراءات روتينيه فقط ليس اكثر من ضمن الانظمه المنسيه ..

يقول صديقي مشاري انه واثناء خدمته في هذا المكان خسر العديد من الاصدقاء ..

وكانت القصة تبدأ من خدمات يقدمها لهم وفي بعض الاحيان بعضهم يطلب اكثر من المسموح به او امور لا يمكن تجاوزها وهنا تبدأ المشكله ويتحول هؤلاء الاصدقاء الى اعداء منتاسين كل ما قدمه لهم على مر السنين .. لمجرد امر معين لم يستطع تقديمه لهم ..

يقول صديقي ان بعض المراجعين اصبح يعتقد ان تجاوزه ومساعدته لهم في بعض الامور الروتينيه اصبح عرف او قانون معمول به وهو ليس الا مساعدة منه لأصحاب العمل فقط ومن هنا بدات تنتشر بين اوساط اصحاب العمل ان هذا الشخص ( ضعيّف ) او ( مغفل ) وما الى ذلك ويقول انه لم يخطر على بال احد منهم ان يقول انه محترم او خدوم او متعاون ..

امر سلوكي غريب من قبل المجتمع تجاه مشاري .. وصعب للغايه ولا يمكن ان يفهم ابدا ..

يقول مشاري من 100 شخص يكون هناك شخص واحد يقول لي شكرا على تلك الخدمه .. ال 99 الباقين يرون انه لم يقم الا بواجبه ..

عرفت كل تلك المعلومات بعد ان تحدثت مع مشاري عن اصدار رخصة محل لأحد الاصدقاء .. طلب مني ان اتوسط لدى مشاري .. وتحدثت مع مشاري عن صديقي وقام بالواجب ..

الغريب في الأمر ان صديقي صاحب المصلحة .. قال لي ان هناك موظف معقد جدا في هذا الموقع .. على هذا الاساس وبعد فترة تحدثت مع مشاري ونقلت له بعض وجهات النظر التي تتحدث عنه ..

عليه سرد لي مشاري تلك القصص ..

استكمل مشاري حديثه وقال قررت في يوم ما ان لا اتجاوز أي نظام وان اعقد كل الرخص الموجوده في القسم ذاته وكانت المفاجاة ..

يقول حضر لي اصحاب الاعمال كلهم في مكتبي .. ولا يتجرأ احد منهم ان يتحدث معي بدون ان يقرن الحديث بطال عمرك وطال عمرك ..

هذا فضلا عن الخدمات العظيمه التي قدمها لي اصحاب الاعمال ما بين تسهيلات وبين عروض وبين هدايا و و و الخ ..

يقول صاحبي مشاري لم اصدق ما رأته عيني .. ابدا ..

حتى المجتمع بدأ يحترمني اشد الاحترام ولم اعد مشاري السابق الطيب المسكين ..

مشاري رجل ذكي جدا .. لكن في نفس الوقت خدوم للغايه وهذا ما اعرفه جيدا عنه ..

لكن شاء الله ثم شاء المجتمع ان يحول مشاري الى نذل .. ليحضى بالاحترام ..

ما اريد ان اقوله .. انه اذا كان هناك أي مسئول ( نذل ) فا صدقوني ان المجتمع هو من جعله كذلك ..

للأسف الشديد نحن في مجتمع لا يقدر الشخص الخدوم ابدا .. ولا يقدر سوى الانذال ..

هذا واقعنا للأسف وواقع سلوكنا تجاه أي مسئول ..


مشاري حاليا يرى انه في احسن حال من السابق ..

عــازف عــن الــزواج ..

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ..

ترددت كثيرا قبل طرح الموضوع ..

لأنه امر شخص .. لكن المشكله استفحلت كثيرا ..

لكن عندما توقفت الحلول .. حضرت هنا لأطرح لكم مشكله يعاني منها الكثيرين ..

انا اكبر الإخوه .. ووالدي لطالما كرر طلبه لن ابالغ ان قلت ان هذا الطلب تكرر لآلآف المرات ..

لكن دون جدوى ..

تزوج يا اياد .. وفي يوم من الأيام حزنت كثيرا عندما قال بحسرة انه يريد رؤية احفاده ..

لكن يبقى الحال على ما هو عليه ..

قبل اربعة ايام كنت في احد المحلات التجارية ..

التقيت باحد معارفي وهو شخص سيء السلوك حقيقة ..

ان صح التعبير غير مرغوب فيه لدى الكثيرين ..

سألني هل تزوجت .. فقلت لا فقال ( احسن لك ) ..

وسألته نفس السؤال واجاب بالنفي .. وذكر لي ان الزواج خطيئه ..

لا اعلم سبب وصفه .. لكني استأذنته وغادرت ..

من المؤسف جدا ان اتشارك معه في امر ما ..

ليس في مفهوم الزواج حسب وصفه لا .. انما في عدم رغبتي بالزواج ..

في يوم من الأيام كنت مع والدي نتناول وجبة الغداء بعد يوم شاق من العمل ..

ولمح لي والدي ان عقد قران ( ملكه ) شقيقي ستكون قريبه وذكر انها بعد عدة اشهر وغمرتني السعادة حينها وباركت لوالدي ..

شقيقي اصغر مني سنا .. لكن والدي يبدو انه فقد الأمل وقرر ان يزوجه ..

سألني والدي عن سبب عزوفي عن الزواج .. وقلت له اني لا اريد الزواج ابدا .. الحقيقه ارتسمت على وجهه علامات الحزن ولم يكمل طعامه ..

بينما انا ايضا لم اكمل الوجبه وغادرت الجو العائلي الى خلوتي الوكر ( الاستراحه حقتي ) ..

تطورت المسألة من ذلك الحين وبدات الضغوط من كل مكان .. ولعل عماتي هم اللاعب الاساسي وراء تلك الضغوط ..

فبينما يزورون والدي يبادرن في العروض العجيبه الغريبه ..

فلانه حلوه فلانة نحيفه فلانه موديل ,, واذا ما احسست ان تلك الضغوط زادت عن حدها استأذن واغادر المنزل فورا ..

وتطور الحال ان يكون هذا الاستئذان هو سيد الموقف حتى في بداية فصول المسرحيه ..

الى ان وصلنا الى مفهوم .. موضوع زواج = اياد بيترك المجلس ..

لا اعلم سبب هذا العزوف الغريب ابدا ..

تخيلوا ان احد شقيقاتي اتصلت في مفسر للاحلام وسألها هل لديك شقيق عازف عن الزواج !!

امر محير جدا ..

احد الاصدقاء المقربين .. دار بيني وبينه حديث على طريق الرياض في هذا الشأن ..

وتداولنا هذا الامر وبين شد وجذب ونظرا لإمتلاكي اسلوب الاقناع ولذكاء مرافقي ايضا قال كلمة اثرت فيني كثيرا ..

ذكر اني ذكي ومثقف الا انها نقمة وليست نعمه ..

لا اعلم ان كان محقا في ذلك ام انها تهمه وجهها الي بسبب هذا الجدل الذي حدث بيننا ..

اذهب الى الوكر يوميا

كل الاصدقاء متزوجين .. لا اعلم لماذا ارفض هذا الوضع ..

ولا اعلم اذا ما كنت احاول التهرب من المسئوليات .. لاني اغرق في مسئوليات حاليا

لم اجد المبرر ولا السبب ..

الا اني عازف ..

للأسف هذا العزوف ليس لدى اياد وحده .. المشكله استفحلت كثيرا في المجتمع .. كثير نرى من تجاوز سن ال 30 الا انه لا يفكر في الزواج .. برغم عدم وجود اي عائق ..

تحياتي واحترامي للجميع ..

نصيحة /

نصيحة لكل اب لا تترك ابنك ليتجاوز الثلاثين بدون زواج .. نصيحة لوجه الله ..